清中期木雕花板：洋溢着生命的激情

摘要: 图中所示花板正是巧妙地运用这一题材，以鲤鱼代表海洋，以花草代表陆地，以山峰代表高山，暗喻夸父积极奔走，从海洋到陆地，再到高山，逐日而未得，虽死不悔。

　　原标题：清中期木雕花板

　　我国古代的建筑，以木质结构居多。木料适合在上面进行刻画，于是便有了雕梁画栋之说。尤其是明清时代，墀头、影壁、门楼、垂花门、撑拱、廊内轩顶、门窗棂格、室内装修、花罩、梁架构件等，都有内容丰富、形式广泛的雕刻形式，因此便有了多种多样的花板。

　　所谓花板，即雕刻有图案的门板和栅栏等的统称。花板不仅是我国民间能工巧匠工艺水平的体现，尤其是花板上的雕刻，构思之精密、刀工之精细、章法之精巧，令人过目难忘，浮想联翩。由于大多由民间艺人雕刻，花板的题材也广泛而活泼，既有来自于戏曲、神话、传说的故事，又有唱本、诗文的典故，尤其是惯于表现神仙传说、才子佳人、民间祥瑞等题材居多。花板的线条大多简洁而流畅，风格又古朴大方，雅致、传神、夸张、喜庆，因此深受民众喜爱。

　　这块清中期木雕花板（见图），长19.5厘米，高48.8厘米，厚4.5厘米，里面是由两层四方框组合而成的图案。图案的背景由回形纹和双“T”字纹组成，主题图案则是“夸父逐日”和“鲤鱼跳龙门”精美画面。

　　《山海经·海外北经》上，有“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林”的记载，这便给了我国人民创作的启示，因此，有关“夸父逐日”的传说和演义众多。图中所示花板正是巧妙地运用这一题材，以鲤鱼代表海洋，以花草代表陆地，以山峰代表高山，暗喻夸父积极奔走，从海洋到陆地，再到高山，逐日而未得，虽死不悔。而鲤鱼、松树、狮子，在我国民间又分别有所指，鲤鱼代表年年有鱼，松树代表长寿，狮子代表高官厚禄，整幅图案喜庆而奔放，洋溢着生命的激情和生活的活力。

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