陶展祥瑞气，瓷韵明珠光

张雄艺术网广州报道  一部中国陶瓷史，就是一部形象的中国民族文化史。早在新石器时期，生活在这片土地上的先民们,就开始开用彩陶表达他们对生活和美的感受，之后历朝历代，中国陶瓷都以其独特的艺术力，展现着各个时代广阔的社会生活画卷,描述着名族的心理、精神和性格的发展与变化、多姿多彩的瓷器也成为中华民族对世界文明的伟大贡献，正因为如此，在英文中，“瓷器【china)“与中国( China)同为一词，可以说，它正是古代中国走向世界、让世界认识到华夏文明的杰出代表。

如今，张雄艺术网与藏友网把苏祥明先生历经40余年精心收藏的各类精美陶瓷藏品呈现在诸位藏家面前。这也是张雄艺术网与藏友网为苏祥明先生人生中的首次个展做宣传。

苏祥明先生是闻名国内外的收藏大家，自上世纪七十年代离开家乡边潮汕地区前往香港从事收藏事业起，四十余年来，他先后在港澳、台湾和内地开店,经常涉足国内外古市场和拍卖会，与许多古玩收藏界渊源甚深，穷尽一生精力、财力及智慧,潜心研究古董艺术，,不断积类，锲而不舍。他尤为注重内在修养，自成精界。生意上诚信大方，待人以诚,以信相交。

此次展出的400余件藏品，时间从古代到民国晚期明，时间从古代到民国晚期。古稀美俏,随着岁月流失，愈发闪烁出诱人的光华。让我们心怀雅致，走进展厅，感受这兀自散发着古人智慧光芒的古代艺艺术的美好与奇妙，开智生慧！

清 光绪 粉彩百鹿尊   圆口，垂腹，圈足。通体施白釉，肩部饰鹿首耳。器身绘粉彩山水苑百鹿图。画面中山石、树叶多以绿彩绘成，施彩浓厚;群鹿、枝干以赭、黑等彩作画，群鹿活现，枝干苍劲，笔绘生动细腻。

因其造型似牛头，又名"牛头尊"。又因器型多绘百鹿纹，所以又叫百鹿尊。胎体厚重，肩部附螭龙耳，造型端庄。器腹以粉彩绘山水百鹿图，百鹿神态各异，或奔跑、或嬉戏、或觅食、或小憩，一派生机勃勃的景象，四周衬以参天古树，山峦叠嶂及瀑布溪流，绘画形象生动，自然逼真。鹿与"禄"谐音，故又称"百禄尊"。禄即俸禄，百禄形容俸禄之高厚，因此百鹿纹是祝颂加官进禄的吉祥图案。

清 豆青釉葫芦瓶      呈宝葫芦形，小口、短颈，上腹较小，下腹较大，束腰、圈足。瓶外全身施豆青釉，釉色鲜亮，釉质光润均匀。葫芦形瓶是中国古代陶瓷中的传统造型，葫芦实有“福、禄”的谐音之称，喻意福禄万代，葫芦的多籽与缠绕的藤蔓被人类赋予多子多孙和延绵不断繁衍的含义。葫芦也是道教的圣物，既是通往仙境的法物，也是存放金丹的容器。此瓶造型饱满端庄秀美，比例合宜，婀娜流畅，釉色庄重沉静，为收藏之良选。 

清 斗彩天球瓶   天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型，创烧于明代永乐、宣德年间的景德镇窑。瓶形为小口、直颈、丰肩、假圈足。因圆球腹硕大，像是从天降下来似的，故名。清雍正、乾隆两朝时值盛世，仿古风盛行，仿造的天球瓶更属宫廷大型陈设用瓷。除了传统的青花品种外，五彩、粉彩等彩绘天球瓶出现。乾隆朝国力强盛，景德镇御窑厂开始烧造斗彩天球瓶。此瓶造型端庄饱满，胎体厚重，釉面纯净温润，纹饰繁密有致，线条流畅，色彩艳丽，极具观赏及收藏价值。

北宋 湖田窑运财童子  此童子面部饱满，人物传神，人物刻画表情神态栩栩如生，胸饰缨络，服饰部分点釉，本品保存完整，色彩淡雅，古朴可爱。运财童子寓意招财进宝，从童子侧面也反映出当初的生活文化方面兴盛。

本文章由张雄艺术网广东站与藏友网共同采访播出

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