摘要: 青花瓷具有洁白的瓷胎和纯净的透明釉,色彩的单一就如同不设色的水墨画一样,有着艺术上和文化上的自信,境界高又耐人寻味。
白釉青花一火成,花从釉里透分明。
可参造化先天妙,无极由来太极生。
青花浓淡出毫端, 画上磁坯面面宽;
织得卫风歌尚絅, 乃知罩泑理同看。
青料惟夸韭菜边,成窑描写淡弥鲜;
正嘉偏尚浓花色, 最好穿珠八宝莲。
——清▪龚 鉽《陶歌》
无论中外,人们一提起中国就会和瓷器连接起来,而说到瓷器必然会浮现出青花瓷。
为什么文化差异很大的东西方各国都对青花瓷情有独钟呢?因为青花瓷具有洁白的瓷胎和纯净的透明釉,色彩的单一就如同不设色的水墨画一样,有着艺术上和文化上的自信,境界高又耐人寻味。因此自它诞生以来被历代文人雅士所追捧。
青花瓷又称白地青花瓷,简称青花。青花初创于唐朝,宋人曹冠的《凤栖梧·牡丹》中曾写道:“把酒留春春莫去,玉堂元是常春处。”“玉堂春”成为文人笔下的常用名词,宋词的词牌就有“玉堂春”,可以说“玉堂春”是高雅的代名词。到了清代“玉堂春”又成为了赏瓶的别称。
雍正帝画像
雍正时期官窑开始烧造一种新型瓷器,雍正亲自任命唐英“参古今之式,动以新意,备储巧妙”奉旨审定后所作。《清史稿》:“ 唐英,字俊公,汉军旗人。官内务府员外郎,直养心殿。雍正六年,命监江西景德镇窑务。”雍正朝官窑处处体现出雍正帝自身的艺术修养,他喜好淡雅隽永,因此唐英上听天意 ,三年时间内与窑工同吃、同住、同劳动。可以说雍正是总设计师,唐英是执行人,君臣共同打造了艺术精品。
莲纹为中国传统纹饰之一,与佛教有着密切的联系。古人讲究“图必有意,意必吉祥”,青花寓意“清正”,“莲”与“廉”谐音,象征清正廉洁,因此皇帝把这种官造瓷器赏赐给大臣赋予了深刻的政治含义。后来这种赏瓶的规制逐渐固定下来,成为官窑器型之一。到了道光时期,由于国力衰微,赏瓶的烧造大为减少,因此这个时期的赏瓶极为稀缺。
在中国古代瓷器史上,玉堂春瓶是一个相对年轻的瓷种,但它以清雅脱俗的外形,为时人所青睐,流传至今,多是兼具历史与艺术价值的珍品。
清 道光 青花缠枝莲赏瓶
高37.2cm
此赏瓶侈口,长颈,球形腹,圈足。造型圆润厚重,线条流畅、舒展,颈部轮廓秀美,腹部浑圆,外足端起唇边。纹饰严格按照规制,自上而下分数层,分别为海水纹、小云头纹、变形蕉叶纹、回纹、缠枝莲纹、云头纹、缠枝莲纹及仰莲纹,底书“大清道光年制”三行六字篆书款。
道光时期的缠枝莲纹赏瓶的器型与嘉庆时相近,但颈部较嘉庆器稍粗,球形腹稍扁,圈足足墙略厚,釉面上可见极细皮肤纹样皱纹,在纹饰上留白较多,釉色相对较白,此器则具道光瓷器的典型特点。
外壁满绘青花纹饰,以弦纹分隔。口沿外饰海水纹及如意云头纹,颈部饰蕉叶纹、回纹,肩部绘缠枝花卉和如意云头纹。腹部以勾连缠枝莲纹为主题图案,近足处饰莲瓣纹,足墙饰卷叶纹。层次清晰,布局疏密有致,制器考究,典雅隽秀。蕉叶纹使颈部愈显修长优美,缠枝莲卷叶繁复,花卉静美雍容,青花发色纯正妍丽,绘制用笔着意摹仿永宣器,点染铁锈斑状的触点,绘画工整严谨,用笔流畅自然,与乾隆时期制器相比亦毫不逊色,为道光朝青花的典范之作。
(责任编辑:小赵)
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