美国家地理：墨西哥壁画遗址惊现无头玛雅人

不过，加拉加排除了盗墓者将头颅偷走的观点。据加位加介绍，首先，这些玉制耳环，还有项链和手镯等贵重物品仍然留在墓穴中。盗墓者本来极有可能同时将这些物品掠走。此外，这名死者身上还戴有各种贝壳类饰物。这种贝壳类饰物呈橙紫色，在西班牙人到来之前，它们都属于高级饰物。

加拉拉认为，排除盗墓者将头颅偷走的另一个原因是，“证据显示这个墓葬是一个独立事件。博南帕克的统治者密封了这个墓穴，并将整栋建筑建造于墓穴之上。因此，在西班牙人到来之前，没有任何人开启过这个墓穴。”

在墓穴里，男尸身边还有两块陶瓷板、一个雪花石膏花盆和一把石制刀具，其中花盆底部还有一个小孔。研究人员认为，有孔的花盆和石制刀具表明，它们是玛雅人的祭品，尽管并不一定是斩首仪式的祭品。

目前，科学家们正在利用碳定年法对男尸残骸的样本进行分析，以确定他所生活的年代。同时，科学家们还对他的DNA进行检测，以澄清这名男子与博南帕克玛雅人群体的关系。

墓穴中的物品可以表明，这名男子是一位重要人物。但是，他究竟是谁?他是属于哪一方?加拉加认为，“根据墓穴中发现的随身物品，我们认为他是一名高级勇士，来自一个反对阵营。但是，他被俘虏后，又被当作奉献给神庙的祭品。问题是，这具残骸与位于迪奥帝华肯的羽蛇神神庙附近所发现的尸体并没有紧密联系。”迪奥帝华肯是曾经存在于今日墨西哥境内的古代玛雅都市。羽蛇神神庙附近所发现的尸体被认为是战俘祭品。

考古学家认为，这名男子也有可能是大约公元8世纪时玛雅古城博南帕克城的统治者查恩-穆安二世的亲戚。博南帕克壁画就形成于查恩-穆安二世统治时期。比如，墓穴中的那些贝壳类饰物就与第一画厅中壁画上的博南帕克贵族相配。

不过，即使该男子是博南帕克城的内部人士，也无法排除他是被作为奉献给神的祭品的说法。加拉加认为，他也有可能是死于一场战争中或死于自然原因。研究人员将继续研究该男子的死因。加拉加表示，“不管哪种假设是正确的，这座坟墓的发现为壁画上的场景提供了实物证据。”

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