“文与质完美统一”所呈现出的家具“色浆亮”尤惹人喜爱。只见此椅表层出现一层类似半透明的琥珀色,让人摸上去如美玉般润滑,忘却了木材坚硬的本质,仿佛是触摸到了新生婴儿皮肤,依恋之情顿然而生。
修身养性的“中庸之道”
“中庸之道”作为儒家思想的核心也对明式家具的发展产生了深远影响。孔子说:“中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”蒋奇平认为,“中庸精神”就是适度把握,按照适中方式做事,并力求保持在一个合情合理的范围之内。中庸思想具体物化在明式家具上就是对“中和之美”的追求,表现为对称、和谐,曲线柔和。
综观图中这款大叶黄花梨材质的四出头官帽椅,只见其整体的造型以素圆棍的横、竖直线与四平方正的座面结合,采用中轴对称形式,靠背板、坐面、券口牙子、踏腿档均处于一条中轴线上,其他部件均以这条中轴线为准,呈水平对称,而且背板与“鹅脖”的弯曲尺度正好相反、形成对比,丰富了造型及其内涵。
据蒋奇平介绍,为了达到靠背背板最大弧度,蔚林木业的工匠们在形制工艺上不惜剖割大料而使之适形,也正因如此,才能把构件造得如此柔婉,竟为坚硬的大叶黄花梨赋予了弹性感。使得背板与“鹅脖”的弯曲在平易中稍见变化。点、线、面、粗细的对比,不仅传达出中庸、含蓄的文化特性,而且还体现了儒家“中和”及“温柔敦厚”的思想,蒋奇平认为,这里讲的“中庸”并非现代人所普遍理解的中立、平庸,拥有官帽椅,重在修养人性,尤其是面对当今这繁杂喧嚣的社会。
收藏家马未都谈到古典家具时指出:“中国古人在精神层面的不懈追求下,将家具设计得日臻完美。先考虑精神,后考虑物质,让中国家具在世界家具史上独树一帜。”在蒋奇平看来,这就是明式家具高于其他器物的地方。他坦言,独家经营大叶黄花梨的蔚林木业在今后的家具制作中,将进一步吸收儒家思想的精华,力争使明式家具形制艺术更上一层楼。
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