竹根雕 少女
十八罗汉核舟
弥勒
太湖边不远处这个原本默默无闻的村落,即便在秋深渐寒的时节,仍一派热意。村子里偌大的停车场天天塞满,道路两侧也处处是车,车主中不少是前来购买核雕的本市外市顾客,更多的则是聚集此处前来雕核的从业者。
舟山村的村民不可能出门打工,自产自销橄榄核雕是他们最好的生计。这个村子核雕传统可以追溯到晚清民国,不同的姓氏形成了不同的核雕流派,在长时间的消沉以后,核雕近十年突然得到了市场的青睐,村民们纷纷重拾刻刀,雕刻时光。这三四年间更是蓬勃旺盛,核雕四散辐射,从业者不计其数,外村的、外镇的,随后是外地的,纷纷涌入这个行业。
有个现象最能直观反映手艺普及程度——农村里青年女子纷纷加入核雕大军,一些孩子在假日里也学做核雕手艺,周边村子初中、高中或中专甚至大学毕业的年轻人都很快进入这个行业。
历史上凡有女子从事传统雕刻,技术精湛者常被文人津津乐道,因为这样的例子很少,但女子从业在今天繁荣的核雕界可谓司空见惯。据舟山村的核雕项目国家级代表性传承人宋水官介绍,橄榄核雕基本是夫唱妇随的局面,丈夫做这行,妻子大多也在做,目前从业者比例已经接近1:1。“女子做这个很合适,因为说到底,橄榄核雕是细作生活,要收拾得精致,这是她们的特长。”
有些家庭,男的做手艺女的做生意;也有的家庭,女的做手艺男的做生意。就手上本事而言,谁说女子不如男?
于是舟山村便有了那一个个伏案操刀的女子,她们自信地挥洒才艺,用灵巧的双手制作出一件件精致的作品。《收藏阁》本期介绍的胡小兰颇有代表性,她有着让丈夫自叹不如的雕刻技术,而且这位十几年前嫁入舟山的四川妹子入乡随俗,从竹根雕顺利转行做核雕,更见证了舟山核雕的影响力。
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