汪忠纯艺谈--弱弱地谈中国画的笔墨

研究中国画理论的，画画的大家，画画的小家，以及中国画收藏的，欣赏的，专拿中国画作谈资的，不一而论，都会大谈特谈中国画的笔墨。如果你不能附和一二，一定会被指责，一定会被他人轻蔑藐视，被不待见，更被认为是异己，无知。

所以，我只能弱弱地、冒昧地、不知天高地厚地、谈谈自己对中国画笔墨的认识。

一：中国画关于笔墨的探讨，学习，重视，肯定是必要的，必须的。笔墨是传统中国画的精髓，核心，是绕不开的话题。没有笔墨的滋养，靠什么表达和传承中国画的神形兼备。

二：经过重视，论述，让国人知晓传统中国画的“笔墨”是怎么一回事，激发庶民对“笔墨”的兴趣，探秘，如此研究，促使学习的深入，在了解了传统的基础上，有了新发展新研究新期望，即在继承传统“笔墨”的同时，结合当下，去创新和丰富现代中国画的“笔墨”。体现传统继承与发展的新格局。

三：鄙人认为：对于中国画的“笔墨”学习，探究，仅仅放在“笔墨”上是不完备的，或者是说不是第一要素的。而更应该主张宣传

“笔墨精神”！何以为然？

A:“笔墨”是为什么服务的？“笔墨”是为什么人服务的？它是个“物理”的概念问题。没有笔墨，没有技法，如何成“画”。所以，笔墨是为画画的表现而存在的。同时，画画的成像，它是有特定的对象的，是有特定的拥有者和欣赏者的。所以，“笔墨”是为人服务而存在的。

B：由此，我们推出“笔墨精神”的概念。我以为，“笔墨精神”特指笔墨为什么人服务的问题。

我们现在研究“笔墨”的干劲和热情有余，而研究“笔墨精神”的很少。我的老师曾说过，“技法易学，精神难求”，真是金玉良言。“笔墨精神”——当指我们的“笔墨”它是艺术的精髓，具有超高的艺术表现性，但是，它的艺术表现性是具有“排他性”的。他是有服务对象的，他是有推崇性的，他是有正、负能量的！

C:不解决“笔墨精神”为什么人服务的问题，就会出现：“世界大同，艺术无国界”的艳说。不解决“笔墨精神”的社会作用，就会出现：“中国的鸡到美国去下蛋”的怪像。就会出现以丑为美，贼胆污蔑中国军人形象的涂鸦。这多年来，我们一味地重视“笔墨”，不讲“笔墨精神”，确实培养了很多“笔墨”高手。可这些“笔墨”高手，到哪里去挥毫泼墨了，为谁讴歌服务贡献去了。所以说，中国画“笔墨”教育研究，特别是我们高等学府的“笔墨”研学，要把重点放在“笔墨精神”层面上来。如不然，我们的“笔墨”研究何意？何用？何为？

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