怀素的“天下第一小草”一字千金 后世无人能及

　　文/刘华

　　在草书领域，有这样一部名帖，古有“一字值千金”之美誉，被誉为“天下第一小草”，这幅字在著名的《宣和书谱》当中有这样的评价：

　　“此卷草书，字字飞动，圆转之妙，宛若有神”。

　　意思是这件作品，每一个字都极有跳跃之势，用笔和结字圆转而劲拔，堪称神品！

　　这件作品就是怀素写的“纸本”《小草千字文》真迹！

　　作品受到历代名人的高度评价：

　　黄庭坚称道：“怀素草书，暮年乃不减长史，盖张妙于肥，藏真妙于瘦，此两人者，一代草书之冠冕也。”  

　　吕总在《续书评》中赞曰：“怀素草书，援毫掣电，随手万变。”

　　薛绍彭：“怀素唐朝草圣超群，所谓笔力精妙，飘逸自然，非学之能至也。” 

　　曹勋：“怀素字画名唐中，盖用意甚笃，加以琢削砻砺，会于瑰奇。”

　　对怀素推崇备至的还有李白、宋徽宗、米芾、鲜于枢、赵孟頫、祝枝山和董其昌等人。

　　李白《草书歌行》盛赞怀素：“草书天下称独步”（指他的草书天下第一）

　　米芾《海岳书评》：“怀素如壮士拨剑，神采动人，而回旋进退，莫不中节 。 ” 

　　鲜于枢对草书诸家的排序是“怀素第一、张旭次之、高闲更次之。” 

　　著名书法家伍嘉陵称曰：“素师（纸本）小草瘦劲自然，应规入矩，得二王遗韵。黄庭坚谓其暮年乃不减长史，如是也！此千金宝帖，行笔飘逸、一气呵成富有动感，历为书林所重。李白称其草书独步天下非虚矣！”  

　　意思是怀素这幅小草瘦劲挺拔灵动自然，字字结合法度，承接了晋人笔法，黄庭坚说这幅字丝毫不输张旭，飘逸灵动，极有动态之美，被历代的书法家所重视，大诗人李白称赞怀素的草书“天下第一”也是名符其实的！

　　这幅字因其珍贵被世人誉为“千金帖”，价值一字千金，按今天的金价来换算的话，一个字能值1000万元了，如此高的价值，足以堪称史上最值钱的草书了！

　　有人说学习小草，有这一本“纸本”小草真迹就足够了，也有人说，这部帖独步天下，堪称“天下第一”！更有人说此作乃是怀素晚年登峰造极的作品，已经人书俱老而炉火纯青！

　　历代名家对此帖皆毫不吝惜溢美之词。

　　对于草书而言，其核心技术乃是笔法与结字之法，这种草书笔法的建立是承接了秦汉以来的篆籀体系和“一搨直下”的用笔方法，这些方法在晋人那里有着淋漓尽致的体现。

　　而怀素则是为数不多的以篆籀笔法入草的后人，这种“绞转”方式对于行书的技巧要求极高，从而在线条的表现力和运动方法上也更为丰富！

　　怀素的纸本《小草千字文》便是这种技法的极致体现，再现了上承秦汉的魏晋一脉草书笔法，“化方为圆”、“圆劲挺拔”而变幻多姿！

　　此作起笔有逆势，收笔有回向，笔笔有往有收，上下衔接的笔画调锋多次，使之笔笔中锋！而这种调锋的方法，到了宋人那里除了米芾、蔡京诸人，已经极为少见了，且怀素用笔善于“回腕”，此乃魏晋古法之一，也是此作精彩的另一个原因！

　　纸本《小草千字文》真迹用笔瘦劲有力，一气呵成中不离法度，笔画干净利落，通幅神采飞扬。此帖的最大特点是：一“瘦”，二“劲”，三“灵动”。有着《自叙帖》的劲爽之势，渊穆典雅意态万千。

　　《千字文》乃是梁朝周兴嗣的一篇千古奇文，字字不同，并且字字皆为常用字，且四字一句，朗朗上口，易于记诵。此作从而变成了小草领域当中的“书法字典”，字字标准且规范，堪称千古不易！

　　这件难得一见的唐代怀素墨宝真迹，能够跨越千年而保存完好，实在是书法史上的一件幸事，也有人说道：此作何止一字千金，堪称无价之宝！

　　欧阳修在金石学著作《集古录》中称道：“藏真特以草书擅名当时，而尤见珍于今世。”

　　《小草千字文》纸本真迹是唐代书法家怀素晚年创作的小草书法作品。经帖装，水墨，每页纵26.8厘米，横13.5厘米；共9页42行（为周兴嗣原文前段），计530字，盖有藏印数枚，是价值连城的唐代墨宝，被誉为“天下第一小草”名帖。现为著名学者黄锦祥所藏。 此帖笔画瘦劲有力，灵动自然，毫无涣散衰颓之状。通幅笔墨奔放流畅，一气贯之蔚为壮观。是古代最珍贵、最标准的小草范本之一。

　　我们拿流传有序的《苦笋帖》和《小草千字文》纸本字迹作详细比较，发现它们的笔法和气韵完全是一致的，通篇“  高古瘦劲，灵动飘逸”，都是怀素罕见的传世真迹！

　　怀素（737~799），唐代杰出书法家，史称“草圣”。字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人，是大历十才子之一考功郎中钱起的外甥。怀素草书，瘦劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成 ， 与张旭齐名。后世有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。可以说，怀素是古典的浪漫主义艺术家，对后世影响极为深远。 他能做诗，与李白、杜甫、钱起、陆羽、颜真卿、徐浩、戴叔伦、卢象等诗人都有交往。好饮酒，每当饮酒兴起，不分墙壁、衣物、器皿，任意挥写，时人谓之“醉僧”。传世作品有《自叙帖》、《小草千字文》纸本、《苦笋帖》、《圣母帖》和《论书帖》诸帖。

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