周韶华：艺术家是思想者而不是手艺匠

周韶华作品

书法问道文化传承

毕生求索艺术的文化根

“真正有文化内核的艺术在哪里?”耄耋之年，周韶华这样的发问可谓振聋发聩，但他不是一时兴起，也非仅仅说说而已。事实上，他始终站在时代的前沿，担当着文化艺术传承的任务，他一直在身体力行，努力寻找文化的“根”。

2010年初夏开始，81岁的周韶华保持着闻鸡起舞的生活习惯。这一年，他开始将艺术创作的重点转向书法，一年光景，便创作作品200余件。前年开始，周韶华首推书法展。展出作品从早期的刻画符号、象形文等入手，用原生态的符号诠释文字之美。

面对亦书亦画，似画又非画的作品，不少参观者不知其为何字，连连摇头不能接受，甚至有艺术者三五成群地耳语，称周韶华书法会影响其已有的艺术建树。可周韶华不怕，他说，创作书法就是为了触动书法界的神经。“什么样的书法才叫对中国艺术的传承和创新?”周韶华关于书法的认识，与其中国绘画的思路一脉，运用书法历史文化资源，以现代人的眼光借古开今，在视觉效果上创造神奇。

更早之前，上世纪七八十年代，改革开放的思潮在涌动，周韶华敏锐地意识到旧的艺术思维和创造模式已经落伍，他深知宋元过后，不断重复的中国画早已停滞不前，如何实现中国画向当代转型，成为这位艺术先行者探索的课题。周韶华提出以黄河、长江、大海为母体的“三大战役”，第一次大规模地将五千年中华文明积淀的经典元素注入艺术再生的活水源头。

前无古人的“三大战役”给当时的旧画风带来巨大的冲击。周韶华曾说过，打下“三场战役”，至少需要30年的实践才能看到中国画转型的规模。30年过去，周韶华说，自己只是开了个头。

耄耋之年潜心哲学

欲寻中国画的灵魂滥觞

“艺术家是思想者而不是手艺匠。”周韶华说。为了帮助更多人找回文化的根，除了在艺术创作上创新，85岁的周韶华跟自己较起劲来，开始研究中国画学体系。

从文史到社科，从画集到理论，家中偌大的工作室里，满目书籍“顶天立地”，可他始终觉得不够。周韶华发现，当下那些绘画理论普遍缺少文化元典，搞理论的人，习惯把西方时髦的词汇舶来著书。去年夏天，周韶华开始以“中国画的意像说”为主题，构思写书。初稿很快完成。但在七八次的反复改稿过程中，他又颠覆了自己的构思。他意识到，中国画学有悠久的历史，应该有自己完整的体系。于是，周韶华又全盘推翻自己呕心沥血的成果，决定用哲学的思维将中国画学进行系统整合，重新创作《感悟中国画学体系》。

遍查典籍，细研历代名家画作，他发现中国历代大画家论道，均未离开过孔子、老子、庄子等，但现代几乎没有人从哲学这个高度去整合，也鲜有人有足够的阅历去研究。周韶华由此发出挑战，他把每个时代最具代表性的画家找出来加以论述，对其画作、画论进行具体分析，一有灵感就不分昼夜地伏案书写，他立志将其做精，“即使牺牲一两年不作画也在所不惜。”

“人生是部大书，写不写得好靠个人。”如今，已是耄耋之年的周韶华一面著书，一面仍在书写自己不凡的人生。目前，《感悟中国画学体系》一书正在校对，最快年底便可付梓面世。如何在中国画系中体现中国文化之根，如何建立东方文化价值观，相信书中自有答案。

（责任编辑：胡莹）

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