摘要: “玉青璞指独道”:《颠倒春风·兰花图》之李方膺意写生态夫兰花者,四季如春,孔子曾喻兰为君子,屈原则以兰自喻高洁脱俗,意美格高,乃文人画家笔底常状之物象,人皆称善;春风则为人多称善、乐迎之气象。
《颠倒春风》
夫兰花者,四季如春,孔子曾喻兰为君子,屈原则以兰自喻高洁脱俗,意美格高,乃文人画家笔底常状之物象,人皆称善;春风则为人多称善、乐迎之气象。而李方膺竟以《颠倒春风》为题,创作出两株兰花,用笔苍率,墨厚而笔拙,读者须慢慢品读,方解其趣。一如其以《颠倒春风》为题,所创作出之两丛兰花,一丛兰花垂下、一丛向上,抛叶交连,淡花隐于叶后,兰叶扭曲却粗壮,运毫沉健,用笔苍率、浑拙,有叶故意折断,而后再续笔,或飘动不定,抒写了清代汉族正人士子无可奈何之凄苦生态。
柔中含刚的兰花,在李方膺笔下泛化为铮铮铁骨、又呈现曲折之意象,这并不唐突,实乃李方膺自况也。
然若透彻其意则须回顾有清一代,满清人入关以后,对汉族人之压制所形成的高压政策,其对人性之扭曲也必歪及吏治与民风,宦海浊化多风云必然难免,在那万马齐暗的时代,做为汉族仕人之李方膺那正直人格,在官场是难以适从的,其对整个民族的民格皆臣服于最高统治者之君格是难以接受的,在没有独立人格的时代,或者说以无格为格的朝代,一切荒唐之举及黑白颠倒乃家常便饱。甚至是非相反可能被约定俗成。那么,君子则会被群小打压,甚至被诬、受迫害。而小人,或伪君子反而逍遥自在地大行其道!是非颠倒,忠奸易位,身有所受必有所感,而沛然流注于笔下纸上,于是乎,李氏杰作《颠倒春风》出焉,怎不引人兴叹!
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